●３月２日（金）
『朝日新聞』２００７年２月２８日付夕刊
「ニッポン人脈記 拝啓渋沢栄一様（１０）」
渋沢栄一は、中国の革命家、孫文に実業家への転身をすすめたことがある。
清朝を倒し中華民国を建国した孫文は、１９１３（大正２）年２月、東京で栄一を訪ねている。そのとき孫文４６歳。栄一７２歳。
祖国の近代化への知恵を借りにきた孫文に、栄一は熱心に説いた。「利益への誘惑の多い経済の仕事こそ、あなたのような高い志をもつ人が必要だ」
２人は中国の経済振興をはかる会社の設立を決める。だが、２週間後、中国で留守をあずかる同志が暗殺され、孫文は栄一に手紙を書く。
「政治はほどほどにして祖国の経済建設に努力するつもりだったが、このような状況ではとても政治から手をぬくことはできない」
栄一のひ孫の渋沢雅英（８２）は「孫文はすなおな人で、栄一の説得に心を動かされ、いったんは実業をやる気になっていたのでしょう」とみる。
「留守をあずかる同志」というのは明らかに宋遯初のことだ。これはまた、ずいぶん妙な表現だ。まるで、ちょっとの間ということで国をまかせたみたいだ。
あの辺りの事情は煩雑なので、単純化したのか。それならそれで、もう少し別な書きようがありそうなものだ。
おそらく記者は、渋沢家に残る言い伝えを渋沢雅英氏から聞いて、そのままそのとおり、ろくに調べもせずに書いたのだろう。
いいんだろうか、それで。
●３月６日（火）
陳星台先生生誕１３２年。優しく穏やかでもの静かで、且つ熱く燃えたぎる、高貴で稀有な魂の生まれた日。
例年どおり、お昼に東新訳社跡へ行って、お経をあげてきた。公園の隅の木下で、目を閉じて唱えていたら、烏が頭上で鳴き、後ろに回ってまた鳴いた。終わって振り向くと、植え込みにいて、わたしをじっと見ている。畜生が法華経を聞いて人間に生まれ変わる話はたくさんある。観音経偈も法華経の一部だから、そうして聞いていればいいことあるかもね。
でも、きっと先生は成仏していない。あの方のことだから、敢えて成仏しない菩薩の道を選んでいるだろう。そして故国の有為な若者の後ろに立って、民主化運動かなにかを応援しているに違いない。
そんな気がする。
昨日の朝、小石川橋のたもとで白モクレンが咲いていた。金曜日に大きなつぼみを見て予想したとおりの開花だ。昨日の嵐に負けず、今朝も輝いてくれていた。わたしにはこの花は燭台に見える。
日向ミズキも咲いた。こちらは蛍光色の小鈴。
●３月２０日（火）
宋教仁事件の起きた日。
１９１３年の今夜遅く、上海駅のホームで背後から撃たれる。
この日の遯初君は妙に上機嫌で、駅の待合室で笑い転げていたそうだ。何がおかしいのか、ソファにのけぞって、涙が出るほど笑っていたとか（わたしがこの話をすると、夫は「洒脱な人だ。一生分笑っていったんだね」と）。
同席していた陳其美だか于右任だかが、「笑っている場合じゃないよ。袁世凱が君を狙っているらしい」と警告しても、「革命家が暗殺するならともかく、革命家を暗殺するなんてあるか」と、よけいに笑い転げる始末。
もちろん、革命は政治の一つの形、一つの局面にほかならないし、この期に及んで革命家も政治家もないことは、聡明な遯初が知らないわけはない。袁世凱が自分をどう思っているかも、百も承知していたはずだ。
にもかかわらず、彼は自分を大切にしてくれている人たちの、警告も心配もみな無視して、わざわざ死地へ赴く。なぜか。
得意の絶頂にあっての自負と若さによる油断と、人は言うかもしれない。でもわたしには、これはもう決まっていたことだからとしか思えない。たとえこの日、友人たちの忠告どおり汽車を避けて船で行ったとしても、どのみちどこかで襲われて、やはり３１歳の誕生日を迎えることはできなかったと思う。
そういうことはある。それはたぶん、彼自身もどこかで知っていたのだと思う。
ドイツ留学を世話してやった湖南青年に対し、彼は「自分たちは過渡期の人間に過ぎず、これからは君たち青年が祖国を建設していくのだ」と激励している。言われた青年は、「若いといっても十歳も違わず、自分だってまだ青年なのに、どうして年寄りみたいなことを言うのだろう」と可笑しく思ったとか。
もちろん遯初君だって、自分があとわずかしか生きられないとは、ゆめにも思っていなかっただろうけれど、どこか深いところで感じていたのだろう。
そんな気がする。
●３月２２日（木）
宋遯初君の命日。
彼は昨日一日苦しみ続け、今朝未明、４時４０分頃、黄興さんに引導を渡されて息を引き取った。ずっと意識はあったようで、痛ましすぎる。
彼の事績はもっともっと世に知らしめたい。某政治評論家がＴＶで、「中国は有史以来一度も選挙をしたことのない国だ」とわめいていたが、あんまりだ。
日本でも、同時代の知識人なら当たり前に知っていたようだ。それも当然のこと。隣にアジア初の共和国ができてしまったことの衝撃は、大変なものだったらしい。それは大正デモクラシーにもつながっている。無様に失敗してしまった革命とはいえ、袁世凱が失敗して以来、とにもかくにも天子と名のつくものは存在していないのだし。
昨日はほぼ１カ月ぶりに公園へ。染井吉野は３輪ほどほころびかけただけで、多くのつぼみは固そうだったが、赤い小彼岸桜はほぼ満開。鶯がさかんに鳴いていた。
今日はこれも久々に聖堂へ。杏が咲いていた。
●３月２４日（土）
知らなかったのだけど、今日は牧野信一の命日だそうな。そういえば、子どもの入試で妻子が外出中のできごとだった。
珍しく気が向いて、牧野元のブログにコメントを書いてみた。マキノの名を挙げ、元ちゃんと雰囲気が似ているように思えてならず、同県同姓だが縁者でしょうかと。
するとうれしいことに元ちゃん自身がレスをつけてくれ、親族ではないしそんな作家は知らなかったが読んでみると。
それでこちらははしゃいでしまい、改めてマキノのファンサイトをのぞいてみて、今日が命日だと知った次第。
ちょっと恐い。
元ちゃんがマキノを思わせるというのは、何年も前からずっと、いつかカスタのサイトに書いてみようと考えていたことだ。別に今でなくてもよかったのに、そんな気になったのが、よりによって今だったとは。
何年か前、野音のために遠方から来た友人に神保町を案内していて、書肆アクセス（地方・小出版専門店）で何げなく手にとった小田原の本に、マキノの死の模様が書いてあった。そんな死に方をしたことを全く知らなかったので驚いたのだが、その日の野音の最中、マキノの幻影がつきまとって困ってしまった。
好きだけれど熱烈なファンというわけではないのに、何か絡まる牧野信一です。
●３月２９日（木）
「天気は上々 散歩にと 上野の山をおとのうた／上野の桜は八分咲き そこらでみんな大騒ぎ／花見なんぞのどこがいい 笑い顔さえひきつった……」
昼休み、ふと思いたって、「上野の山」を口ずさみながら、天神様経由で不忍池へ。
歌のとおり、八分くらいの咲きかたか。常より人が多い。見たことのないソフトクリーム屋さんもいたりして。
鴨は、目つきの悪いキンクロを主に、ホシハジロ、オナガ、ハシビロと、いつもの顔ぶれ。この人たちも、もうじき北へ帰るのだろう。
今日はボートもたくさん出ている。若い男女の、女の子のほうが漕いでいるボートがあって、訳もなく好感を持った。
池の端をそぞろ歩く人々は、いつもは近隣の勤め人がほとんどだが、今日はお年寄りが多いようだ。敷物を敷いて飲食している人たちもいる。かなり大きな敷物の真ん中に、ぽつんと一人で座っている青年がいた。日が暮れるまでそうしているのだろう。気の毒な。
「世をあげ 春の景色を語るとき 暗き自部屋の机上にて
暗くなるまで過ごし行きただ漫然と思いいく春もある
いい季節だ どこへ行こう 不忍池など楽しかろう
雨になれば水が増して さぞ 水鳥もおどろくだろう
忘れるだろう 忘れるだろう 今日一日のできごとなど
何をなしても忘れゆくのみで 忘れ行くさ 夢のちまたへ」
（宮本浩次「夢のちまた」）
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